BÀI CÚNG RẰM THÁNG BẢY THÊM NHIỀU PHƯỚC ĐỨC TÀI LỘC
Lễ cúng Rằm tháng Bảy được coi là một trong những nghi lễ quan trọng của người Việt. Để thực hiện việc cúng rằm tháng bảy mang lại nhiều phước đức và tài lộc, trước khi in bài cúng ra giấy để đọc, mời các bạn xem một vài thuyết pháp của thầy Thích Trí Huệ về Rầm tháng bảy sau đây:
1. Văn khấn thần linh Rằm tháng Bảy
Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)
Con lạy chín phương trời, mười phương chư phật, chư phật mười phương.
Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.
Hôm nay là ngày rằm tháng Bảy…….
Tín chủ chúng con là…..
Ngụ tại…….
Thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.
Chúng con thành tâm kính mới ngài Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.
Chúng con thành tâm kính mời ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Bản xứ thần linh Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị thần linh cai quản trong khu vực này.
Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi chứng giám.
Nay gặp tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội. Chúng con đội ơn Tam Bảo, Phật trời phù hộ, thần linh các đấng che chở, công đức lớn lao nay không biết lấy gì đền báo.
Do vậy kính dâng lễ bạc, giãi tỏ lòng thành, nguyện mong nạp thụ. Phù hộ độ trì cho chúng con và cả gia đình luôn mạnh khỏe, già trẻ bình an, một lòng hướng về chính đạo, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long.
Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám!
Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).
2. Văn khấn tổ tiên Rằm tháng Bảy
Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).
Con lạy chín phương trời, mười phương chư phật, chư phật mười phương.
Con kính lạy tổ tiên nội ngoại và chư vị Hương linh.
Tín chủ chúng con là….
Ngụ tại….
Hôm nay là ngày Rằm tháng Bảy năm…. Nhân gặp tiết Vu Lan vào dịp Trung Nguyên, chúng con nhớ đến tổ tiên ông bà cha mẹ đã sinh thành ra chúng con gây dựng cơ nghiệp, xây đắp nền nhân, khiến nay chúng con được hưởng âm đức.
Chúng con cảm nghĩ ơn đức cù lao khôn báo, cảm công trời biển khó đền nên tín chủ con sửa sang lễ vật, hương hoa, trà quả, kim ngân vàng bạc, thắp nén tâm hương, thành kính lên các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và tất cả các hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ….
Cúi xin các vị thương xót cháu con, linh thiêng hiện về, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu khỏe mạnh bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long, hướng về chính giáo.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật ( 3 lần)
3. Cúng chúng sinh.
Khi cũng chúng sinh thì rải tiền vàng ra mâm, để 4 hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, và không cúng xôi, gà. Ngoài ra, thời gian cúng có thể từ ngày mùng 1 đến 15 tháng 7 (âm lịch).
Vào dịp rằm tháng Bảy, người Việt có lễ cúng chúng sinh khi tại thế thất cơ lỡ vận, không nơi nương tựa và chịu nhiều oan trái trong xã hội... Bạn đọc có thể tham khảo văn khấn lễ cúng cô hồn, chúng sinh vào dịp rằm tháng Bảy dưới đây:
* Thời gian: Có thể cúng từ ngày mùng 1 đến 15 tháng 7 (âm lịch). Riêng tháng 7 âm lịch của năm 2018 thì nên cúng vào ngày 12 âm lịch vì ngày này rất tốt cho việc cúng tế.
Các bạn có thể tham khảo thêm tại: https://www.youtube.com/watch?v=U64DqxAjqbM
* Sắm lễ cúng cô hồn:
- Tiền vàng từ 15 lễ trở lên, quần áo chúng sinh từ 20 đến 50 bộ. - Tiền chúng sinh (tiền trinh), hoa, quả 5 loại 5 mầu (ngũ sắc). - Bỏng ngô, khoai lang luộc, ngô luộc, sắn luộc. - Kẹo bánh. Tiền mặt (tiền thật, các loại mệnh giá). - Nếu cúng thêm cháo thì thêm mâm gạo muối (5 bát, 5 đôi đũa hoặc thìa).
Mâm lễ cúng chúng sinh dịp rằm tháng 7 âm lịch
Chú ý: Không cúng xôi, gà. Khi rải tiền vàng ra mâm, để 4 hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, mỗi hướng từ 3-5-7 cây hương. Bày lễ và cúng ngoài trời.
* Văn khấn cúng chúng sinh (hay còn gọi là cúng cô hồn) Ta có thể đọc bài văn khấn dưới đây hoặc tụng nghi thức cúng thí thực cô hồn (cúng chúng sinh) trong Kinh Nhật tụng.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương,
Con lạy Đức Phật Di Đà.
Con lạy Bồ Tát Quan Âm.
Con lạy Táo Phủ Thần quân Phúc đức chính thần.
Tiết tháng 7 sắp thu phân
Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà
Âm cung mở cửa ngục ra
Vong linh không cửa không nhà
Đại Thánh Khảo giáo A Nan Đà Tôn giả
Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương
Gốc cây xó chợ đầu đường
Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang
Quanh năm đói rét cơ hàn
Không manh áo mỏng, che làn heo may
Cô hồn nam bắc đông tây
Trẻ già trai gái về đây họp đoàn
Dù rằng: chết uổng, chết oan
Chết vì nghiện hút chết tham làm giàu
Chết tai nạn, chết ốm đâu
Chết đâm chết chém chết đánh nhau tiền tình
Chết bom đạn, chết đao binh
Chết vì chó dại, chết đuối, chết vì sinh sản giống nòi
Chết vì sét đánh giữa trời
Nay nghe tín chủ thỉnh mời
Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau
Cơm canh cháo nẻ trầu cau
Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh
Gạo muối quả thực hoa đăng
Mang theo một chút để dành ngày mai
Phù hộ tín chủ lộc tài
An khang thịnh vượng hoà hài gia trung
Nhớ ngày xá tội vong nhân
Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời
Bây giờ nhận hưởng xong rồi
Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần
Tín chủ thiêu hoá kim ngân
Cùng với quần áo đã được phân chia
Kính cáo Tôn thần
Chứng minh công đức
Cho tín chủ con
Tên là:.................................... Vợ/Chồng:............................... Con trai:................................. Con gái:.................................. Ngụ tại:...................................
(Trước khi niệm chú đại bi, cần thả lỏng người, thoải mái, tâm chỉ hướng về đức phật, khi nào cảm thấy thật thoải mái thì bắt đầu: Hôm nay là ngày .... con là .... pháp danh .... niệm chú đại bi, hồi hướng công đức cho .... (cho ai) .... , nguyện .. (việc gì )... , cho ... (cho ai).....,
NAM
MÔ ĐẠI BI HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT (3 lần)
Thiên
thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni
1.
Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da
2. Nam mô a rị da
3. Bà lô yết đế thước bát ra da
4. Bồ Đề tát đỏa bà da
5. Ma ha tát đỏa bà da
6. Ma ha ca lô ni ca da
7. Án
8. Tát bàn ra phạt duệ
9. Số đát na đát tỏa
10.Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da
11.Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà
12.Nam mô na ra cẩn trì
13.Hê rị, ma ha bàn đa sa mế
14.Tát bà a tha đậu du bằng
15.A thệ dựng
16.Tát bà tát đa (Na ma bà tát đa)
17.Na ma bà dà
18.Ma phạt đạt đậu đát điệt tha
19.Án. A bà lô hê
20.Lô ca đế
21.Ca ra đế
22.Di hê rị
23.Ma ha bồ đề tát đỏa
24.Tát bà tát bà
25.Ma ra ma ra
26.Ma hê ma hê rị đà dựng
27.Cu lô cu lô yết mông
28.Độ lô độ lô phạt xà da đế
29.Ma ha phạt xà da đế
30.Đà ra đà ra
31.Địa rị ni
32.Thất Phật ra da
33.Giá ra giá ra
34.Mạ mạ phạt ma ra
35.Mục đế lệ
36.Y hê di hê
37.Thất na thất na
38 A Ra sâm Phật ra xá lợi
39.Phạt sa phạt sâm
40.Phật ra xá da
41.Hô lô hô lô ma ra
42.Hô lô hô lô hê rị
43.Ta ra ta ra
44.Tất rị tất rị
45.Tô rô tô rô
46.Bồ Đề dạ Bồ Đề dạ
47.Bồ đà dạ bồ đà dạ
48.Di đế rị dạ
49.Na ra cẩn trì
50.Địa rị sắc ni na
51.Ba dạ ma na
52.Ta bà ha
53.Tất đà dạ
54.Ta bà ha
55.Ma ha tất đà dạ
56.Ta bà ha
57.Tất đà du nghệ
58.Thất bàn ra dạ
59.Ta bà ha
60.Na ra cẩn trì
61.Ta bà ha
62.Ma ra na ra
63.Ta bà ha
64.Tất ra tăng a mục khê da
65.Ta bà ha
66.Ta bà ma ha a tất đà dạ
67.Ta bà ha
68.Giả kiết ra a tất đà dạ
69.Ta bà ha
70.Ba đà ma kiết tất đà dạ
71.Ta bà ha
72.Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ
73.Ta bà ha
74.Ma bà rị thắng yết ra dạ
75.Ta bà ha
76.Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da
77.Nam mô a rị da
78.Bà lô kiết đế
79.Thước bàn ra dạ
80.Ta bà ha
81.Án. Tất điện đô
82.Mạn đà ra
83.Bạt đà gia
84.Ta bà ha.
(có thể tụng từ 5, 7, 14, 27, 35, 49 cho đến 108 lần, tùy
vào thời gian cho phép)
Hôm nay, là ngày Đại lễ vu lan báo hiếu, cũng có nhiều quý bạn không có điều kiện hoặc vì lý do nào đó không thể đến chùa để dự lễ được. Vì vậy, chúng tôi gửi "Đại lễ vu lan" để quý bạn xem, nghe. Mong rằng quý bạn được thâm tâm an ổn, hiểu biết phật phấp, phát nguyện làm nhiều điều tốt, hồi hướng công đức cho cha mẹ nhiều đời, cha mẹ hiện tiền và tất cả người thân nhân ngày Lễ rằm tháng bảy- ngày xá tội vong nhân.
(Có Video ở phía dưới đây để bạn có thể tự làm ở nhà)
1. Không có nạn đao binh, tránh được tai họa chiến tranh
tàn sát;
2. Sống lâu, mạnh khỏe, ít bệnh;
3.
Tránh được thiên tai, dịch họa không gặp các tai nạn; 4.
Con cháu đông đúc, đời đời Hưng thạnh nối dõi không ngừng; 5.
Chỗ mong cầu được toại nguyện; 6. Công
việc làm ăn phát triển hưng thạnh gặp nhiều thuận lợi 7.
Hợp lòng trời, thuận tánh Phật, loài vật cảm ơn, chư Phật hoan hỷ; 8.
Giải trừ oán hận, các đều ác tiêu diệt, không có lo buồn sầu não; 9.
Vui hưởng an lành, quanh năm đều được an ổn; 10.
Tái sanh về cõi trời hưởng phước vô cùng, nếu có tu Tịnh Độ thì được vãng sanh
về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Để
hiểu rõ hơn mời quý vị, tịnh tâm xem và nghe Video sau đây. Trước khi xem
xin quý vị rửa tay, rửa mặt sạch sẽ để tỏ lòng thành kính Phật, loại bỏ tạp
niệm trong tâm, bớt chút thời gian tập trung xem và nghe mới có kết quả. Xin
hồi hướng công đức này, nguyện cho người nào xem thấy, nghe thấy bài thuyết
giảng : "Mười Công đức phóng sanh" của thầy Thích Giác Nhàn đều hiểu
rõ, đều phát tâm bồ đề, phước đức, công đức vô lượng vô biên, tất cả đều vãng
sanh về cõi tịnh độ. NAM
MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
Nếu
ta muốn phóng sanh thì phải làm sao:
Nếu
ta phóng sanh không thì ta chỉ có một chút phước đức mà thôi! Còn nếu như ta
vừa phóng sanh vừa quy y cho chúng, để chúng được kết duyên lành với Phật pháp
sau khi chúng mãn báo thân súc sinh nhờ công đức được quy y Tam Bảo mà được trở
lại làm người và biết được Phật pháp để tu hành thì công đức và phước đức của
chúng ta sẽ tăng lên vô lượng vô biên.
Trong
từ điển Phật học có nói: “Phóng sinh tức là giải thoát (thả) cho các sinh vật
bị nhốt, giữ” và có nói: Ngày mùng một đầu năm nên phóng sinh.
Việc
phóng sinh là thể hiện tâm từ bi, bình đẳng, tôn trọng Phật tính của tất cả các
loài hữu tình. Chúng ta có thể phóng sinh được mọi lúc mọi nơi chứ không nhất
thiết là phải mang đến chùa mới phóng sinh được và bất kể ai cũng phóng sinh
được không phải là chỉ là người Phật tử đã quy y Tam bảo. Khi phóng sinh thì có
nghi thức phóng sinh, cũng tùy theo thời gian, điều kiện, hoàn cảnh mà có thể
theo nghi thức dài hoặc lược bớt, nhưng điều quan trọng là phải chú nguyện Quy
y Tam bảo và khuyến phát tâm Bồ đề cho các loài hữu tình đó, nhờ công đức Quy y
Tam bảo mà khi hết duyên mang thân súc sinh thì những chúng sinh này sẽ được
tái sinh lên cảnh giới cao hơn, được gặp Phật, nghe Pháp, giải thoát giác ngộ,
tự độ cho bản thân và chúng sinh. Người phóng sinh cũng phải phát tâm Từ bi,
tâm Bồ đề rộng lớn, nguyện đem công đức phóng sinh này hồi hướng đến người
thân, đến pháp giới chúng sinh đều phát tâm Bồ đề, cùng thành Phật đạo. Cũng
nên phát nguyện kết duyên lành với các chúng sinh đó, nguyện đời đời kiếp kiếp
sinh ra được thân cận, làm quyến thuộc Bồ đề, cùng tu thành Phật đạo.
Đặc
biệt, Đức Phật cũng có dạy: Đối với những chúng sinh bị giam cầm để giết hoặc là
khi đi đường gặp những súc sinh, chúng ta cũng phải khởi tâm từ bi, tâm tưởng,
miệng nói thầm: “Các ngươi là súc sinh, phải phát tâm Bồ đề. Súc sinh quy y
Phật, súc sinh quy y Pháp, súc sinh quy y Tăng” 3 lần nói như vậy rồi trải tâm
từ tới tất cả muôn loài chúng sinh.
THỦ
TỤC ĐƠN GIẢN NẾU KHÔNG ĐẾN CHÙA ĐƯỢC, MÀ CẦN PHÓNG SANH NGAY :
(NẾU
CÓ CHÚT THỜI GIAN THÌ ĐỌC)
Nam
mô Bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)
Nam
mô A Di Đà Phật (3 lần)
Nam
mô Quán Thế Âm Bồ tát (3 lần)
Nam
mô Phóng sinh vương Bồ tát Ma ha tát (3 lần)
Sau
đó chú nguyện quy y tam bảo cho các con vật mà mình phóng sinh
QUY
Y PHẬT - QUY Y PHÁP - QUY Y TĂNG ( 3 lần )
QUY
Y PHẬT KHÔNG ĐỌA ĐỊA NGỤC. - QUY Y PHÁP KHÔNG ĐỌA NGẠ QUỶ. - QUY Y TĂNG KHÔNG
ĐỌA SÚC SINH ( 3 lần )
Con
tên...Tuổi...Pháp danh...Nay vì lòng Từ Bi thương xót chúng sanh bị đọa đày
trong kiếp cầm thú nên hôm nay làm lễ phóng sanh và quy y cho các loài chúng
sanh này, nhờ công đức quy y mà các chúng sanh này được kết duyên lành cùng với
Phật pháp, cầu xin 10 PHƯƠNG Chư Phật cùng Chư vị Bồ Tát từ bi che chở con
nguyện cho chúng khi mãn báo thân này được trở lại làm người biết Phật pháp mà
tu hành để mong một ngày nào đó tìm được sự giải thoát!
Mọi
công đức lành hôm nay con nguyện hồi hướng cho khắp pháp giới chúng sanh, hồi
hướng về Tây Phương Cực Lạc của Phật A Di Đà, hồi hướng cho các chúng sanh còn
đang bị đọa lạc trong 3 đường ác Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sanh, hồi hướng cho Cửu
Huyền Thất Tổ, Ông, Bà, Cha, Mẹ cùng tất cả những người thân của con. Người
chết thì được sinh về Tây Phương Cực Lạc của Phật A Di Đà, người còn sống thì
được bình yên tai qua nạn khỏi.
NAM
MÔ CHỨNG MINH SƯ BỒ TÁT MA HA TÁT ( 3 lần ) - Nếu người nào thuộc chú Đại Bi
thì nên đọc thêm một biến chú Đại Bi! Còn nếu không thuộc chú Đại Bi thì niệm
Phật! Cho dù có đọc chú Đại Bi hay không đọc nhưng không thể thiếu niệm Phật
các bạn nhớ nhé!!! - NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT ( 10 lần ) - NAM MÔ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM
BỒ TÁT ( 10 lần )
Sau
đó đem phóng sanh coi như đã hòan mãn, cách các bạn có thể tự làm trong chùa
hoặc đem về nhà của mình cũng được!
NAM
MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
NGHI THỨC ĐẦY ĐỦ
Khi
có đầy đủ điều kiện phương tiện để thực hiện nghi thức phóng sinh, chúng ta
phải thắp hương, đèn nến, đặt chúng sinh được thả ở nơi sạch sẽ, ngồi hoặc
đứng, thỉnh chuông rồi chắp tay đọc như sau:
Nam
mô Bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)
Nam
mô A Di Đà Phật (3 lần)
Nam
mô Quán Thế Âm Bồ tát (3 lần)
Nam
mô Phóng sinh vương Bồ tát Ma ha tát (3 lần)
(Có
thời gian thì nên tụng 3 biến chú Đại bi, 1 biến thập chú, tụng xong thì đọc):
Chúng
sinh đây có bấy nhiêu
Lắng
tai nghe lấy những điều dậy khuyên:
Các
ngươi trước lòng trần tục lắm
Nên
kiếp này sống đọa hoang mê
Tối
tăm chẳng biết tu trì
Gây
nên nghiệp báo lại về mình mang
Sống
đọa đầy, chết thường đau khổ
Lông,
vây, sừng có đỡ được đâu
Dù
là bay bổng, lặn sâu
Lưới
vây, tên bắn, ao sâu thả mồi
Tát
cạn bắt cùng hơi hun độc
Lúc
đó dù kêu khóc ai thương
Nằm
trên chốc thớt là thường
Hồn
còn phảng phất, nấu rang xong rồi
Muôn
phần chết nay ngươi cầm chắc
May
sao gặp được bậc Thiện nhân
Cứu
cho ngươi được thoát thân
Lại
về Cực lạc an vui đời đời
Vậy
ngươi kíp hồi đầu quy Phật
Xong
dốc lòng quy Pháp, quy Tăng
Quy
rồi tội chướng sạch băng
Trí
khôn sáng tỏ tưng bừng khắp nơi
Phát
tâm quy sau rồi được hưởng
Về
Tây phương sung sướng đời đời
Lên
tòa sen được thảnh thơi
Không
hề lui chuyển an vui tháng ngày. 000
-
Chúng sinh ở dưới nước (các loài sống dưới nước thì đọc vậy), bay trên không
(các loài chúng sinh sống trên cạn, trên cao) các ngươi Quy y Phật, quy y Pháp,
quy y Tăng (đọc 3 lần) 0
-
Chúng sinh ở dưới nước (các loài sống dưới nước thì đọc vậy), bay trên không
(các loài chúng sinh sống trên cạn, trên cao) các ngươi Quy y Phật sẽ không bị
đọa và địa ngục, quy y Pháp sẽ không bị đọa vào Ngã quỷ, quy y Tăng sẽ không bị
đọa vào các loài súc sinh (đọc 3 lần) 0
-
Chúng sinh ở dưới nước (các loài sống dưới nước thì đọc vậy), bay trên không
(các loài chúng sinh sống trên cạn, trên cao) các ngươi Quy y Phật rồi, quy y
Pháp rồi, quy y Tăng rồi (đọc 3 lần) 0
Các
ngươi đã quy y Tam bảo trọn vẹn rồi, nghiệp chướng của các ngươi được tiêu trừ,
trí tuệ của các ngươi được khai thông để các ngươi phát tâm Bồ đề, niệm Phật
cầu nguyện để khi trút bỏ thân súc sinh này, được vãng sinh sang Tây phương Cực
lạc, Liên hoa hóa sinh nhập Bất thoái địa
Nên
có bài kệ chú rằng:
“Các
ngươi kiếp xưa nghiệp chướng dầy nên mới bị tên, đạn, lưới vây. May gặp duyên
lành công đức lớn. Quy y Tam bảo tội tiêu ngay. 0
Vậy
xin các Đạo hữu vì những chúng sinh đây mà phát tâm niệm Phật 000
Phật
Di Đà mình vàng lấp lánh
Tướng
tốt thay trong sáng không bì
Mi
trắng tỏa Tu-di năm núi
Mắt
như bốn biển lớn trong sanh
Hào
quang hóa Phật hình vô ức
Hóa
Bồ tát cũng thật vô biên
Bốn
tám nguyện khắp miền độ chúng
Chín
phẩm Hàm linh chứng Bồ đề
Nam
mô Tây phương Cực lạc thế giới Đại từ Đại bi A Di Đà Phật (3 lần) 000
Nam
mô A Di Đà Phật (1 tràng hoặc 3 tràng) 000
Nam
mô Quán Thế Âm Bồ tát (10 lần) 0
Nam
mô Đại Thế Chí Bồ tát (10 lần) 0
Nam
mô Địa Tạng Vương Bồ tát (10 lần) 0
Nam
mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát (10 lần) 000
Phóng
sinh hạnh tuyệt vời công đức
Hồi
hướng con nguyện khắp chúng sinh
Đang
chìm trong biển hữu tình
Sớm
sang cõi Tịnh quang minh Di Đà
Nguyện
trừ sạch cả ba nghiệp chướng
Trí
tuệ quang vô lượng sáng ngời
Hành
đạo Bồ tát đời đời
Nguyện
sinh Tịnh độ thoát nơi cõi phàm
Ngôi
chín phẩm sen làm cha mẹ
Hoa
nở rồi Thánh sẽ tiếp nghinh
Thấy
Phật liền chứng vô sinh
Bạn
cùng Bồ tát đồng hành không lui. 000
-
Con quy Phật rồi, nguyện cho chúng sinh thấu hiểu đạo lớn, phát tâm vô thượng.
0
-
Con quy Pháp rồi, nguyện cho chúng sinh, thông thuộc Kinh tạng, trí tuệ như
biển. 0
-
Con quy Tăng rồi, nguyện cho chúng sinh hòa hợp đại chúng hết thảy không ngại.
000
Lạy
chư Thánh hiền
Nguyện
đem công đức này
Hồi
hướng về khắp cả
Đệ
tử và chúng sinh
Đều
trọn thành Phật đạo. 000
Bạn có thể vừa đọc vừa mở Video sau đây nếu bạn chưa thành thạo.
Nam
mô Phóng sinh vương Bồ tát Ma ha tát (3 lần) 000
(Có
thời gian thì nên tụng 3 biến chú Đại bi, 1 biến thập chú, tụng xong thì đọc):
Lời
Đức Phật dạy rằng: “Tình nhiều tưởng ít thời phải sa đọa vào loài súc sinh”.
Thế nên biết rằng: Các người kiếp xưa tối tăm ngu si chẳng tu chính niệm nên
nay mới phải mang lông mang vẩy, chịu những thân hình kém cỏi hèn yếu, nào bơi
dưới nước, nào bò trên cạn, nào bay trong không, để rồi mang vạ, hoặc bị móc
câu, hoặc bị tên bắn, hoặc bị lưới giăng, tính mệnh nằm nơi lưỡi dao mặt thớt,
hồn phách bay trong nước sôi lửa bỏng Nay nhân gặp được các vị thiện tín bỏ
tiền tài ra chuộc mạng các ngươi, cứu sống các ngươi trong ngàn cái chết. Trước
đàn tràng đây cầu xin chư Phật, Bồ tát, Thánh hiền bố thí các ngươi chút ít
linh thông, vậy các ngươi phải nhất tâm mà quy mệnh Tam bảo. 000
-
Chúng sinh ở dưới nước (các loài sống dưới nước thì đọc vậy), bay trên không
(các loài chúng sinh sống trên cạn, trên cao) các ngươi Quy y Phật, quy y Pháp,
quy y Tăng (đọc 3 lần) 0
-
Chúng sinh ở dưới nước (các loài sống dưới nước thì đọc vậy), bay trên không
(các loài chúng sinh sống trên cạn, trên cao) các ngươi Quy y Phật sẽ không bị
đọa và địa ngục, quy y Pháp sẽ không bị đọa vào Ngã quỷ, quy y Tăng sẽ không bị
đọa vào các loài súc sinh (đọc 3 lần) 0
-
Chúng sinh ở dưới nước (các loài sống dưới nước thì đọc vậy), bay trên không
(các loài chúng sinh sống trên cạn, trên cao) các ngươi Quy y Phật rồi, quy y
Pháp rồi, quy y Tăng rồi (đọc 3 lần) 0
Các
ngươi đã quy y Tam bảo trọn vẹn rồi, nghiệp chướng của các ngươi được tiêu trừ,
trí tuệ của các ngươi được khai thông để các ngươi phát tâm Bồ đề, niệm Phật
cầu nguyện để khi trút bỏ thân súc sinh này, được vãng sinh sang Tây phương Cực
lạc, Liên hoa hóa sinh nhập Bất thoái địa
Nên
có bài kệ chú rằng:
“Các
ngươi kiếp xưa nghiệp chướng dầy nên mới bị tên, đạn, lưới vây. May gặp duyên
lành công đức lớn. Quy y Tam bảo tội tiêu ngay. 0
Vậy
xin các Đạo hữu vì những chúng sinh đây mà phát tâm niệm Phật 000
Phật
Di Đà mình vàng lấp lánh
Tướng
tốt thay trong sáng không bì
Mi
trắng tỏa Tu-di năm núi
Mắt
như bốn biển lớn trong sanh
Hào
quang hóa Phật hình vô ức
Hóa
Bồ tát cũng thật vô biên
Bốn
tám nguyện khắp miền độ chúng
Chín
phẩm Hàm linh chứng Bồ đề
Nam
mô Tây phương Cực lạc thế giới Đại từ Đại bi A Di Đà Phật (3 lần) 000
Nam
mô A Di Đà Phật (1 tràng hoặc 3 tràng) 000
Nam
mô Quán Thế Âm Bồ tát (10 lần) 0
Nam
mô Đại Thế Chí Bồ tát (10 lần) 0
Nam
mô Địa Tạng Vương Bồ tát (10 lần) 0
Nam
mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát (10 lần) 000
Phóng
sinh hạnh tuyệt vời công đức
Hồi
hướng con nguyện khắp chúng sinh
Đang
chìm trong biển hữu tình
Sớm
sang cõi Tịnh quang minh Di Đà
Nguyện
trừ sạch cả ba nghiệp chướng
Trí
tuệ quang vô lượng sáng ngời
Hành
đạo Bồ tát đời đời
Nguyện
sinh Tịnh độ thoát nơi cõi phàm
Ngôi
chín phẩm sen làm cha mẹ
Hoa
nở rồi Thánh sẽ tiếp nghinh
Thấy
Phật liền chứng vô sinh
Bạn
cùng Bồ tát đồng hành không lui. 000
-
Con quy Phật rồi, nguyện cho chúng sinh thấu hiểu đạo lớn, phát tâm vô thượng.
0
-
Con quy Pháp rồi, nguyện cho chúng sinh, thông thuộc Kinh tạng, trí tuệ như
biển. 0
-
Con quy Tăng rồi, nguyện cho chúng sinh hòa hợp đại chúng hết thảy không ngại.
000
Lạy
chư Thánh hiền
Nguyện
đem công đức này
Hồi
hướng về khắp cả
Đệ
tử và chúng sinh
Đều
trọn thành Phật đạo. 000
Ghi
chú: Người phóng sinh có thể hồi hướng công đức phóng sinh tới người
thân của mình đang bị ốm đau hoạn nạn, hoặc hồi hướng công đức cho bản thân
mình được tiêu trừ nghiệp chướng, Bồ đề tâm tăng trưởng, hoặc hồi hướng cầu
nguyện cho Đạo pháp trường tồn, thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc.
Những bước chuẩn bị trước khi trì niệm thần chú đại bi.
Bồ Tát Quán Thế Âm đã hứa với chúng ta: “Nếu
hành giả có thể tụng trì đúng pháp, khởi lòng thương xót tất cả chúng
sanh, lúc ấy ta sẽ sắc cho tất cả Thiện thần, Long vương, Kim Cang, Mật
tích thường theo ủng hộ, không rời bên mình, như giữ gìn tròng con mắt
hay thân mạng của chính họ“. Như vậy, thế nào là tụng trì chú đại bi đúng pháp?
Trong phần hình trạng tướng mạo đã chỉ rõ mười đặc tính cốt yếu của
Thần chú Đại Bi mà quan trọng hàng đầu là tâm Đại Từ Bi, cho nên mỗi lần
trì tụng thần chú này hành giả phải bắt đầu hướng tâm vào việc quán
tưởng khởi lòng thương xót tất cả chúng sanh. Một cách lý tưởng, để đạt
được những công năng mà thần chú mang lại, trong thời gian trì tụng,
hành giả phải giữ gìn giới hạnh, đặc biệt là sát, đạo, dâm, vọng. Phải
kiêng cử rượu thịt, các thứ hành, hẹ, tỏi, cùng các thức ăn hôi hám. Tốt
nhất là nên ăn chay.
Phải giữ vệ sinh thân thể, thường xuyên tắm gội, thay đổi y phục sạch
sẽ, không nên để cho trong người có mùi hôi. Trước khi trì chú cũng
phải đánh răng, súc miệng sạch sẽ, nếu trước đó có đi đại tiện, tiểu
tiện thì phải rửa tay sạch sẽ trước khi trì tụng.Tóm lại, “Giữ gìn trai
giới,ở nơi tịnh thất,tắm gội sạch sẽ, mặc y phục sạch, treo phan đốt
đèn, dùng hương hoa cùng thực phẩm cúng dường, buộc tâm một chỗ”, đó là
tất cả những điều kiện lý tưởng để hành giả trì chú Đại Bi. Tuy nhiên,
như phần trên đã nói, Bồ Tát Quán Thế Âm chỉ yêu cầu chúng ta hai điều
mỗi khi trì tụng chú Đại Bi, đó là thành tâm và không mưu cầu những việc
bất thiện. Điều này cho phép hành giả có thể trì tụng bất cứ lúc nào mà
điều kiện cho phép. Trên xe, trên tàu, trên máy bay, tại sở làm, tại
nhà… Với tâm thành, tâm chúng ta lúc đó sẽ hòa nhập vào lời trì tụng đểø
cùng thể nhập vào pháp giới, mười phương chư Phật. Bơỉ vì Bồ Tát đã cho
chúng ta biết, mỗi lần trì tụng thần chú Đại Bi, thập phương chư Phật
đều đến chứng minh. Bàn thờ:
Hành giả nên có một phòng riêng yên tỉnh để lập bàn thờ Bồ tát. Bàn
thờ nên có hình tượng Bồ Tát ngàn tay, ngàn mắt. Nếu không có thì có thể
sử dụng bất cứ hình tượng Bồ Tát Quán Thế Âm nào mà mình hiện có. Hình
tượng Bồ Tát nên để day mặt về hướng Tây. Trên bàn thờ tuy không bắt
buộc nhưng nên có hoa tươi, trái cây, lư hương để cắm nhang, nước cúng.
Nên để đèn sáng mỗi khi hành lễ. Cách thức ngồi, lạy :
Mỗi người nên có một tọa cụ, hoặc đơn giản hơn, một miếng vải sạch
hay khăn bông xếp lại để làm chỗ tọa thiền. Hành giả nên ngồi theo cách
thức kiết già nhưng nếu gặp khó khăn thì có thể ngồi theo cách thức bán
già (ngồi xếp bằng, chân phải gác lên chân trái hay ngược lại), lòng bàn
tay để ngữa hướng lên trên, bàn tay mặt để lên trên bàn tay trái, hai
đầu ngón cái đụng vào nhau. Mắt nên mở hé, nếu nhắm hẵn thì dễ rơi vào
trạng thái hôn trầm, nếu mở lớn thì khó định tâm.
Lạy là nghi thức biểu lộ sự cung kính, tôn trọng. Mỗi thời đại có một
cung cách khác nhau để biểu lộ sự tôn trọng. Lối lạy kiểu cũ theo cách
thức của người Trung Hoa có nhiều điểm rất bất tiện, không thích hợp cho
không khí thiền đường. Trước hết, với kiểu lạy này, khi hành lễ mỗi
người chiếm một khoảng diện tích đáng kể đủ để có thể đứng và qùy xuống
lạy, gây trở ngại cho những thiền đường nhỏ. Việc đứng lên qùy xuống gây
ra những tiếng động của động tác, tiếng sột soạt của quần áo, những
động tác này cũng có thể làm phóng ra những bụi bặm, vi trùng mà ta mang
trên quần áo, những mùi hôi của cơ thể – nhất là trong những xứ khí hậu
nóng nực-, làm mất vệ sinh, gây ô nhiễm môi trường ta cần có để thở.
Chưa kể là việc đứng lên qùy xuống lộn xộn trong những tư thế rất khó
coi… Cho nên, chúng ta có thể thực hành một cách lạy tương đối đơn giản
trong khi hành lễ, là thiền sinh cứ ngồi theo tư thế hành thiền, kiết
già hay bán già, khi lạy chỉ cúi gập đầu xuống sàn phía trước, kéo dài
tư thế này một khoảng thời gian ngắn đủ để niệm một câu “Nam Mô Đại Bi
Quán Thế Âm BồTát”, xong ngồi dậy. Cách thức tụng đọc chú đại bi :
Chú Đại Bi phải nên được trì tụng lớn tiếng, giọng điệu trầm hùng,
nhanh và liên tục bằng cách lấy hơi từ bụng ra. Lớn tiếng ở đây không có
nghĩa là ta phải la lớn lên, nhưng giọng đọc phải rõ ràng, nghe đủ
tiếng, không lờ mờ, trại giọng.
Kinh “Nghiệp Báo Sai Biệt” cho biết việc niệm Phật, tụng kinh, trì chú lớn tiếng có mười công đức sau đây :
1. Dẹp được sự buồn ngủ ám ảnh
2. Thiên ma hoảng sợ.
3. Tiếng vang khắp mười phương
4. Ba đường hết khổ
5. Tiếng đời chẳng lọt vào tai
6. Lòng không tán loạn
7. Dõng mãnh tinh tấn
8. Chư Phật vui mừng
9. Tam muội hiện ra trước mắt
10. Vãng sanh Tịnh Độ
Thật sự, ta cũng sẽ không lo ngại cơn buồn ngủ ám ảnh. Bởi vì khi trì
tụng chú Đại Bi, các vị Thiên, Long, Hộ Pháp sẽ luôn ở bên cạnh ta, khi
ta rơi vào cơn buồn ngủ, các Ngài sẽ giúp đánh thức ta -mà rồi qúy vị
sẽ chứng nghiệm khi thực hành trì chú một cách nghiêm túc- bằng một âm
thanh như tiếng sấm nổ ở trong đầu khiến ta hoảng hồn, giật mình tỉnh
thức. Thông thường sau đó ta sẽ không còn (hoặc không dám) buồn ngủ nữa.
Tuy nhiên, nếu việc này xảy ra một lần thứ hai trong buổi hành Thiền,
điều này có nghĩa là thể xác ta quá mỏi mệt, ta nên xin phép được xả
thiền để nghỉ ngơi.
Tuy nhiên trong một số trường hợp đặc biệt phải tụng thầm chỉ riêng
cho mình nghe, hoặc chỉ nhép môi không ra tiếng như khi chúng ta đang
làm việc, đi chung xe tàu với người khác, hoặc đi nằm trước khi ngủ.
Tịnh Tam Nghiệp Chơn ngôn: Án, Ta Phạ Bà Phạ
Thuật Ðà Ta Phạ, Ðạt Ma Ta Phạ, Bà Phạ, Thuật Ðộ Hám
(3 lần)
Lục Tự Đại Minh Chú: Án Ma Ni Bát Di Hồng
(7 lần)
Nguyện Hương
Nguyện đem lòng thành kính,
Gởi theo đám mây hương.
Phưởng phất khắp mười phương.
Cúng dường ngôi Tam Bảo,
Thề trọn đời giữ đạo,
Theo tự tánh làm lành,
Cùng pháp giới chúng sinh,
Cầu Phật từ gia hộ,
Tâm Bồ Đề kiên cố,
Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ Giác (1 lạy) o
2/. Kỳ Nguyện
(Riêng cho vị chủ lễ)
Tư thời đệ tử chúng đẳng phúng tụng kinh chú,
xưng tán hồng danh, tập thử công đức, nguyện thập
phương thường trú Tam Bảo, Điều ngự Bổn Sư Thích Ca
Mâu Ni Phật, tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật, từ bi gia
hộ cho đệ tử ............ pháp danh ..............
phiền não đoạn diệt, nghiệp chướng tiêu trừ, căn
lành tăng trưởng, xa lìa khổ ách, tăng tiến Bồ đề,
cùng tất cả chúng sanh đồng chứng vô thượng Chánh
Đẳng Chánh Giác.
(Đứng dậy cấp hương
lên lư rồi chấp tay đứng thẳng và niệm lớn)
Tán Thán Phật
Đấng Pháp Vương vô thượng
Ba cõi chẳng ai bằng.
Thầy dạy khắp trời người,
Cha lành chung bốn loài.
Quy y tròn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng dương cùng tán thán,
Ức kiếp không cùng tận. (xá) o
Đảnh Lễ Tam Bảo
Chí Tâm Đảnh Lễ:
Nam mô tận hư không, biến pháp giới, quá hiện, vị
lai Thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng,
thường trú Tam Bảo. (1 lạy) o
Chí Tâm Đảnh Lễ:
Nam mô Ta Bà Giáo chủ, Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu
Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí
Văn Thù Sư Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp
chư tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1
lạy) o
Chí Tâm Đảnh Lễ:
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc thế giới, đại từ đại bi
tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ
Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện Địa Tạng Vương
Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát. (1 lạy)
o
Tán Lư Hương
Lư hương vừa bén chiên đàn,
Khói bay nghi ngút muôn vàn cõi xa,
Lòng con kính ngưỡng thiết tha,
Ngưỡng mong chư Phật thương mà chứng cho.
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ tát. (3lần) o
CHÚ ĐẠI BI
NAM MÔ ĐẠI BI HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT (3 lần)
Thiên thủ thiên nhãn vo ngại đại bi tâm đà ra ni
Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da.
Nam mô a rị da bà lô yết đế, thước bát ra da, bồ đề
tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni
ca da. Án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa.
Nam mô tất kiết lật đỏa, y mông a rị da, bà lô kiết
đế, thất Phật ra lăng đà bà.
Nam mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát
bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na
ma bà già, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án, a bà
lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát
đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà
dựng, cu lô cu lô, kiết mông độ lô độ lô, phạt xà da
đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni,
thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục
đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra
xá lợi, phạt xa phạt xâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô,
ma ra hô lô hô lô hệ rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị,
tô rô tô rô, bồ đề dạ, bồ đề dạ, bồ đà dạ, bồ đà dạ,
di đế rị dạ na ra cẩn trì địa rị sắc ni na, ba dạ ma
na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ,
ta bà ha. Tất đà du nghệ, thất bàn ra dạ, ta bà ha.
Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra ma ra, ta bà ha. Tất
ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất
đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha.
Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn
đà ra dạ, ta bà ha. Ma ba lị thắng yết ra dạ, ta bà
ha. o
Nam mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.
Nam mô a rị da, bà lô yết đế, thước bàng ra dạ, ta
bà ha.
Án, tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ ta bà ha. o
(có thể tụng từ 5, 7, 14, 27, 35, 49 cho đến 108
lần, tùy vào thời gian cho phép)
Hồi Hướng
Tụng Chú công đức thù thắng hạnh,
Bao nhiêu phước đức sẵn dành chúng sinh,
Nguyện cho tất cả hàm linh,
Sớm về cõi tịnh nghe kinh diệu huyền
Nguyện tiêu ba chướng não phiền,
Cầu chơn trí huệ phá xiềng vô minh.
Nguyện trừ tội chướng điêu linh,
Hạnh lành Bồ tát thường tinh tấn làm.
Nguyện sanh cõi tịnh siêu phàm
Hoa sen chín phẩm sẽ làm mẹ cha.
Hoa nở thấy Phật hiện ra,
Vô sanh chứng ngộ bạn ta thánh hiền.
Nguyện đem công đức hiện tiền,
Hướng về khắp cả các miền gần xa.
Con và cha mẹ, ông bà,
Chúng sanh giác ngộ chan hòa pháp thân. o
Tự Tam Quy:
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại
đạo, phát vô thượng tâm. (1 lạy) o
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập
Kinh tạng, trí huệ như hải. (1 lạy) o
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại
chúng, nhất thiết vô ngại. (1 lạy) o
